Но спроси любого из них, открывал ли он библию с «священными писаниями», ответ думаю, очевиден. Но на самом то деле и даже авторы этой самой библии, откуда они знали что «Богу угодно», а что нет?
Слышат Бога? Почему одни слышат, а другие нет. Я не отношу себя к атеистам и допускаю, что какая-то «сила» где-то да есть, но я не готов безропотно верить каждому слову тех, кто мне втирает про их веру в Бога, которую и верой то назвать тяжело.
Между тем, мало кто задумывается о своих словах и делах. Конечно, поступки более чувствительными кажутся на фоне слов, но это не значит, что на слова не нужно обращать внимание и если б только кто-нибудь задумывался над тем, что говорит.
Могу даже привести самый распространённый пример этого. Во время войн, все разные народы другим народам придумывают «прозвища», например, мы немцев называли: «немчура, Гансы, Фрицы» (фашисты, хотя фашистами были итальянцы, а Германия была нацистами), американцев мы называем «пендосы», немцы их называли «Томми». А как весь мир называет русского? Если не считать недавно появившегося термина «русня», то называли одним словом (и им же кстати продолжают называть): «Иван» (иваны).
А кто-нибудь задавался вопросом, а что значит это имя? А означает оно «Божья благодать», вот и получается, что пока мы между собой себя дураками называем, весь мир нас помазанниками божьими считал (и продолжают считать) всё это время.
По поводу «веры» и «верования», я сейчас не про христианство, а в целом. Кто действительно верует (а не «убедил себя», что он верит) несёт в себе эту частичку божественности, а у кого этой частички нет, то может имеет смысл задуматься над тем, что вы делаете не так.
